{"id":28476,"date":"2011-03-28T17:00:40","date_gmt":"2011-03-28T16:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.macerie.org\/?p=28476"},"modified":"2011-03-28T17:00:40","modified_gmt":"2011-03-28T16:00:40","slug":"vetri-rotti-e-banche-etiche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/macerie.org\/index.php\/2011\/03\/28\/vetri-rotti-e-banche-etiche\/","title":{"rendered":"Vetri rotti e banche etiche"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

\"intorno<\/a><\/p>\n

Mauro Maurino deve essere proprio in difficolt\u00e0. Il ministero degli Interni \u00e8 in ritardo nel pagamento <\/a>per i suoi servigi come amministratore di Cie, i suoi dipendenti vogliono gli arretrati e sono sul piede di guerra, i reclusi (che in guerra ci sono gi\u00e0) si ribellano e distruggono il suo bel Centro<\/a>, il suo consorzio sta rischiando di perdere l’appalto di Gradisca, e gli anarchici gli spaccano le palle<\/a>. Ce lo immaginiamo sull’orlo di una crisi di nervi trascinarsi in banca a chiedere in ginocchio almeno un prestito per pagarsi i vetri rotti dell’ufficio<\/a>:<\/p>\n

– Vi prego, mi basterebbero cinquanta euro, ma non ho nemmeno quelli!
\n– Guarda Mauro, sei gi\u00e0 in rosso, non possiamo proprio darti neanche un centesimo…
\n– Allora sono rovinato…
\n– Ma se proprio vuoi, un bel comunicato di solidariet\u00e0 non ci costa niente.<\/em><\/p>\n

E a Maurino non sembra vero. Perch\u00e9 la sua banca non \u00e8 una banca come le altre. Non \u00e8 mica Intesa-SanPaolo, che \u00e8 specializzata in investimenti in armi. Non \u00e8 mica l’UniCredit, che \u00e8 immanicata con Gheddafi. No, la sua banca \u00e8… la \u201cBancaEtica\u201d! E se lo appoggia lei, sembrer\u00e0 di sicuro meno stronzo.<\/p>\n

E allora vai di comunicato, da sventolare bene in vista sul sito di Connecting People<\/a>, dove lo abbiamo trovato: \u00abCome riportato dal quotidiano \u201cLa Stampa\u201d domenica 20 marzo, la sede del consorzio di via Lulli a Torino \u00e8 stata oggetto di atti di vandalismo e Mauro Maurino, ex presidente del consorzio ed attuale amministratore di Connecting People, ha subito una nuova intimidazione personale. Banca Etica esprime la sua solidariet\u00e0 al dott. Maurino e a tutti i lavoratori del Consorzio Kairos (CGM) e, indipendentemente dalla visione di ciascuno sulla complessa e delicata vicenda dei Cie, condanna l\u2019uso della violenza e dell\u2019intimidazione \u2013 quindi dell\u2019illegalit\u00e0 \u2013 come strumento di affermazione della propria visione politica e sociale. La costruzione di percorsi di miglioramento sociale non pu\u00f2 prescindere da un dialogo costruttivo.\u00bb<\/em><\/p>\n

Probabilmente, la cosa pi\u00f9 interessante di questo comunicato sono le tre lettere scritte tra parentesi: \u201cci-gi-emme\u201d. Sigla che sta per \u201cConsorzio Gino Mattarelli\u201d. Cgm, in particolare attraverso la sua societ\u00e0 CgmFinance, \u00e8 una sorta di agenzia finanziaria della ConfCooperative. Il legame tra Cgm e Connecting People \u00e8 noto da anni: \u00abgrazie a Cgm, Connecting People pu\u00f2 contare su diversi istituti bancari, da Intesa San Paolo al circuito delle Banche di credito cooperativo, cosicch\u00e9 perfino il ritardo cronico dei pagamenti pubblici non diventa un problema\u00bb<\/em> (da “Connecting Lager<\/a>“, Carta, 22\/10\/2009). Quello che sino ad ora invece nessuno sapeva, \u00e8 che la stessa BancaEtica partecipa (come un’Intesa-SanPaolo qualsiasi) a CgmFinance, cio\u00e8 possiede una parte del suo capitale<\/a>: una miseria, per carit\u00e0, poco meno di 9000 euro, poco meno dell’1 per cento. Ma questa piccola quota potrebbe costituire un grosso problema etico. Perlomeno per qualche risparmiatore che potrebbe sentirsi abbindolato.<\/p>\n

Innanzitutto, questo legame tra Banca Etica e Connecting People getta una luce diversa sulla \u201csolidariet\u00e0\u201d dalla prima verso l’amministratore della seconda. Solidariet\u00e0 probabilmente generosa, ma senza dubbio tutt’altro che disinteressata, visto che i due soggetti sono soci in affari. Ma BancaEtica ha evidentemente dei problemi ad ammettere questa partnership, visto che si nasconde dietro a un \u00abindipendentemente dalla visione di ciascuno sulla complessa e delicata vicenda dei Cie\u00bb<\/em>. Messa cos\u00ec, sembrerebbe quasi che BancaEtica non sia d’accordo con l’esistenza dei Centri. E invece la \u201ccomplessa e delicata vicenda dei Cie\u201d dipende, in parte, anche da BancaEtica. E una quota di capitale \u00e8 qualcosa di pi\u00f9 concreto di una \u201cvisione\u201d. E piuttosto che condannare severamente \u00abl\u2019uso della violenza e dell\u2019intimidazione \u2013 quindi dell\u2019illegalit\u00e0 \u2013 come strumento di affermazione della propria visione politica e sociale\u00bb<\/em>, BancaEtica dovrebbe ammettere sinceramente che essa finanzia l’uso della violenza e dell’intimidazione \u2013 sanciti dalla legge \u2013 nell’affermazione delle politiche di reclusione degli immigrati senza documenti.<\/em><\/p>\n

E qui, veniamo al cuore della questione. Cosa diavolo vuol dire essere una \u201cbanca etica\u201d? \u201cEtica\u201d vuol dire rifiutarsi di investire in armi, ma accettare di investire in lager? Ma contro i \u201cclandestini\u201d non \u00e8 in atto una vera e propria guerra? \u201cEtica\u201d vuol dire un limite massimo alla partecipazione azionaria? Ma, a questo punto, BancaEtica non potrebbe investire senza problemi 9000 euro pure in FinMeccanica? Ma forse stiamo prendendo troppo sul serio le parole, perch\u00e9 probabilmente \u201cbanca etica\u201d \u00e8 soltanto uno di quegli ossimori sinistri<\/em>, cio\u00e8 contemporaneamente inquietanti e \u201cdi sinistra\u201d, proprio come \u201cguerra umanitaria\u201d (un settore in cui, peraltro, BancaEtica potrebbe investire senza battere ciglio, purch\u00e9 i militari aderiscano a delle cooperative sociali).<\/p>\n

Viene da pensare che la finanza sia proprio come i Cie: per essere eticamente corretti fino in fondo bisogna innanzitutto starne lontani, per poi combatterli aspramente, senza compromessi. Alla faccia del “dialogo costruttivo” di cui parla BancaEtica, la costruzione di una societ\u00e0 migliore passa attraverso la distruzione delle condizioni presenti. <\/em>Altrimenti, per quanto alti e nobili siano i nostri ideali, o i nostri paroloni, prima o poi finiremmo per scoprire di essere come quelli da cui ci vogliamo distinguere in meglio. Con l’aggravante di mascherare un mostro, con la nostra sbandierata bont\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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